Der Prophet Muhammad: Ein Kämpfer für die Rechte der Frau

(Symbolfoto: pixa)

Von Benjamin Idriz

Wie kein anderer Mensch genießt der Prophet Muhammad eine herausragende Autorität unter den Muslimen, sowohl bei Frauen als auch bei Männern. In ihm finden gläubige Männer und Frauen laut Koran “ein gutes Beispiel” (33:21).

Als Ehepartner war er charmant und liebevoll, sozusagen ein Gentleman, der seine Liebe zu seiner Frau nicht in der Öffentlichkeit verbarg. Zu Hause half er bei der Hausarbeit und in der Küche. Er handelte mit großer Härte gegen frauenfeindliches Verhalten in seiner Gesellschaft. Sein liebevoller Ansatz und sein Verständnis für die Bedürfnisse und Erwartungen von Frauen veranlassten viele Männer, ihr zuvor raues Verhalten zu überdenken und zu ändern. (siehe: Muhammad war die erste Feministin in der Geschichte, Jim Garrison, Anmerkung des Herausgebers)

Immer wieder haben Frauen in Konflikten mit ihren Ehemännern auf das Beispiel des Propheten verwiesen und so ihre Ehemänner zum Umdenken veranlasst. Ahmad ibn Abdallah at-Tabari (gest. 1295) schrieb ein umfangreiches Werk über die Frauen des Propheten. Darin beschreiben die Frauen Muhammad als einen Ehemann, der mit ihnen “sanft, romantisch und unkompliziert” war. In einer Zeit und Gesellschaft, in der Frauen nicht respektiert wurden, setzte der Prophet Gottes Gebot im Koran um. ≪ (4:19) auf vorbildliche Weise in Ihrer eigenen Familie.

Ein enger Freund des Propheten, Umar ibn al-Khattab (gest. 644), der später der zweite Kalif wurde, sagte:

“Ich schwöre, wir haben Frauen in der vorislamischen Jahiliya-Zeit nicht geschätzt, bis der Prophet die Offenbarung erhielt, in der die Rechte der Frauen angesprochen wurden, und wir sollten unser Verhalten ändern.”

Die Offenbarung des Korans lehrte Männer, Mütter, Frauen, Töchter, Schwestern und alle Frauen zu respektieren und zu respektieren. Der Koran gewährt den Eltern und damit auch ihrer Mutter das höchste Maß an Respekt vor Gott selbst (17: 23-24). In Übereinstimmung mit diesem Koranvers forderte der Prophet die Menschen auf, ihre Mutter zu respektieren. Es ist schwierig, einen Muslim auf Erden zu finden, der die Aussage des Propheten nicht kennt: “Das Paradies liegt unter den Füßen der Mutter” – für den Mann führt der Weg ins Paradies also durch die Frau!

Dieser Anspruch wurde der Mutter aufgrund der harten Arbeit in den verschiedenen Lebensphasen ihres Kindes, während der Schwangerschaft, bei der Geburt, während des Stillens und für die gemeinsame Verantwortung bei der Erziehung des Kindes gewährt. Sie ist die Königin des Hauses und der Hauptdarsteller innerhalb der Familienmitglieder. Es ist seltsam, dass muslimische Männer den Respekt vor ihrer Mutter für absolut unbestreitbar wichtig halten, während der Respekt vor ihren Frauen allzu oft sehr unterschiedlich ist.

Die Mutter zu ehren, aber die Frau – die Mutter der eigenen Kinder – zu demütigen, ist paradox. Deshalb betonte der Prophet Muhammad wiederholt, dass die Frau oder die Frau im Allgemeinen respektiert und respektiert werden muss. Seine bekanntesten Aussagen zur Beziehung zwischen gläubigen Männern und Frauen lauten wie folgt: Frauen haben den gleichen Wert wie Männer. Nur diejenigen, die würdig sind, schätzen Frauen und nur diejenigen, die nicht würdig sind, bauen sie ab

“Der vollkommenste Gläubige ist derjenige, der das beste Verhalten / die beste Moral hat, und der beste von Ihnen ist derjenige, der seine Frau gut behandelt.” Nach diesen Aussagen ist ein guter Gläubiger derjenige, der gut zu Frauen ist und der sie als schlechten Gläubigen diskriminiert – unabhängig davon, wie viel er betet, den Koran rezitiert oder die Moschee besucht.

Muhammad, der seine Gefühle nie versteckte, sagt öffentlich: „Auf der Erde wurden Frauen und duftende Düfte von mir geliebt; und das Gebet wurde zum Licht meiner Augen gemacht. ≪ Der Prophet demonstrierte sehr beispielhaft, wie diese Liebe und Zuneigung demonstriert werden sollte – und zwar in einer patriarchalischen Gesellschaft, in der nur autoritäres und “männliches” Verhalten vorherrschte.

Seine Frau Aisha berichtet zum Beispiel, dass der Prophet mit ihr ein Spiel einer Gruppe von Gästen aus Äthiopien in der Moschee beobachtete und dass beide Wange an Wange waren. Sie sagt sogar, dass sie sich beim Duschen gegenseitig mit Wasser übergossen haben. Auf die Frage, was der Prophet tatsächlich zu Hause tat, antwortete sie:

»Er hat alles getan, was ein Mann zu Hause tun sollte: putzen, waschen, kochen und sich selbst bedienen. Er reparierte seine Kleidung, reparierte seine Schuhe und erledigte seine eigenen Besorgungen. Er versuchte, niemanden zu belasten

Seine Frau Aischa (gest. 678) beschreibt sein Verhalten gegenüber Frauen mit folgenden Worten:

»Er war sehr humorvoll und hat gelacht. Er hatte den schönsten Charakter, beleidigte nicht, benutzte keine Schimpfwörter und machte keine laute Stimme. Er gab schlechte Dinge nicht auf die gleiche Weise zurück, sondern vergab und vergab. ≪

Aisha erzählt auch, wie sie den Propheten einmal auf einer Reise begleitet hat und er die anderen Gefährten weggeschickt und ihr ein Rennen vorgeschlagen hat. Sie hat gewonnen. Ein paar Jahre später, nachdem sie zugenommen hatte, schlug er ein anderes Rennen vor. Sie erklärte, dass sie nicht mehr so ​​schlank sei wie früher. Aber Muhammad bestand darauf und gewann diesmal. “Das ist die Antwort auf dieses Rennen”, scherzte er.

Der Prophet war also ein Mann, der eine unbeschwerte Beziehung zu seiner Frau hatte, und er sprach öffentlich von seiner Liebe zu ihr. Der Prophet Gottes war ein Beispiel in einer Zeit, in der das Schicksal einer jungen Frau von ihrem Vater oder ihrem ältesten Bruder diktiert wurde. Dies unterstreicht auch den folgenden Vorfall: Als sich eine junge Frau, die von ihrem Vater zur Heirat gezwungen werden sollte, beim Propheten beschwerte, nahm er sie bei der Hand und ging mit ihr zu ihren Eltern. Er erklärte dem Vater, dass seine Handlungen für Muslime nicht legitim seien und dass seine Tochter das Recht habe, für oder gegen einen Kandidaten für sich selbst zu entscheiden. Der Vater wandte sich dann an seine Tochter und fragte sie, warum sie dies dem Propheten zugewandt habe. Sie sagte: „Damit jeder weiß, dass muslimische Frauen ihre eigenen Ehemänner wählen können. ≪

Der Prophet nahm eine ebenso entscheidende Position gegen Gewalt in der Ehe ein, wie ausführlich erläutert wurde. (Siehe ab Seite 91). Der Prophet Muhammad liebte seine Tochter Fatima (gest. 632) sehr und zeigte ihr dies auch. Als sie nach Hause kam, stand er auf, um sie zu küssen. Selbst wenn ein Vater alle Kinder gleich behandeln sollte, hatte er sie bei der Betreuung mehr bevorzugt als die Söhne: reat Behandeln Sie Ihre Kinder gleich, wenn Sie ihnen etwas geben. Wenn ich ein Geschlecht vor dem anderen priorisieren müsste, würde ich der Frau Priorität einräumen “, sagte er.

Er ermutigte Frauen, in der Öffentlichkeit präsent zu sein, und forderte sie dazu auf. Er forderte Frauen auf, an allen Gemeinschaftsgebeten teilzunehmen. Dies traf auch dann zu, wenn die Gebete spät in der Nacht waren. Frauen waren an allen Freitagen und festlichen Gebeten genauso selbstverständlich anwesend wie Männer. In seiner Moschee gab es kein Gebet, bei dem Frauen ausgeschlossen waren und nur Männer anwesend waren. Der Prophet vertrat weder die Position einiger Männer, die gegen Frauen waren, die in die Moschee gingen, noch schwieg er darüber, sondern erklärte öffentlich: “Sie dürfen Ihre Frauen nicht daran hindern, in die Moschee zu gehen.”

Selbst als der Männerbereich in der Moschee voll wurde, erlaubte er nicht, den Frauenbereich für Männer zu öffnen. Heute sind die Bereiche in einigen Moscheen durch einen Sichtschutz getrennt, und es gibt oft sogar separate Räume, was in der Moschee des Propheten nicht der Fall war. Das politische und soziale Engagement von Frauen ist im Koran selbst ausdrücklich erwünscht. Im sogenannten Gelübde von Aqaba≪ schworen Frauen auch den Treueid (Quran, 60:12), was ein durchaus politischer Akt ist. Unter dem Kapitel Die Achtsamkeit des Propheten Muhammad gegenüber Frauen berichtet Imam Bukhari (gest. 870) in seiner Hadtith-Sammlung, wie der Prophet einem seiner Gefährten empfohlen hat, vorsichtig mit Frauen umzugehen.

Er beschrieb die Sensibilität von Frauen mit einem prägnanten Spruch: “Rifqan bil qawareer”. Sie sind wie ein “sauberes und transparentes Gefäß oder Glasflaschen oder wertvoller Kristall” (qawareer), und Männer sollten vorsichtig, romantisch, einfühlsam und sanft (rifqan) mit Frauen umgehen. Sie können eine Glasflasche nicht aufheben und herumwerfen oder sogar darauf treten oder sie unachtsam fallen lassen. Ehemänner sollten ihre Frauen behandeln, Vater ihre Tochter, Bruder ihre Schwestern und Männer im Allgemeinen Frauen so sorgfältig behandeln, wie wir mit Glasflaschen umgehen.

Weil der Prophet für die Schwachen und Benachteiligten eintrat und in der damaligen Gesellschaft Frauen sozial und wirtschaftlich abhängig und abhängig waren, ähnlich wie Waisenkinder, erklärte er sehr entschlossen: „Oh Gott! Sie wissen, dass ich die Verletzung der Rechte der beiden Schwachen, Waisen und Frauen, als schwere Sünde deklariere und die Menschen nachdrücklich vor jeder Verletzung ihrer Rechte warne! ≪

Der Schwiegersohn des Propheten Ali bin Abi Talib (gest. 661) berichtet über die letzten Worte des Propheten, bevor er in den Armen seiner Frau Aisha starb, seinem Erbe an die Weltgemeinschaft:

“Ich rate Ihnen, dass Sie Ihr Gebet halten und sich Ihren Frauen gegenüber gut verhalten.”

Die prophetische Tradition fordert ein harmonisches und gleiches Verhältnis zwischen Männern und Frauen: Beide unterstützen sich gegenseitig, kommen zusammen, kommunizieren vertrauensvoll und respektvoll miteinander. Nur einige der zahlreichen Beispiele wurden hier angeführt, die dies deutlich zeigen. Es gibt keinen klareren Widerspruch zu all jenen, die den Islam als frauenfeindlich beschreiben, sondern auch zu jenen Muslimen, die vorgeben, dem Propheten zu folgen, aber ihre Frauen, Töchter und Schwestern unterdrücken. Sie stehen im schlechtesten Kontrast zu dem Propheten, den sie zum Beispiel und zum Beispiel nehmen sollten! Aber wie könnte, wenn der Prophet selbst Frauen gegenüber so vorbildlich wäre, ein frauenfeindlicher Diskurs entstehen und sich ein solches Verhalten so weit verbreiten?

Die erste Periode des Islam zu Lebzeiten des Propheten war auch die fortschrittlichste. Es wurde von Werten geprägt, die sowohl universell als auch allgemein menschlich sind. Anstatt diesen authentischen islamischen Grundwerten treu zu folgen, mischten die Muslime sie mit ihren traditionellen Bräuchen, Stammestraditionen und Kulturen. Wenn sie die mit dem Koran und dem Beispiel des Propheten begonnenen Reformen fortgesetzt hätten, anstatt sie zu schwächen, zu stagnieren und wieder zu verirren, hätten muslimische Frauen bereits vor allen anderen die volle Gleichheit erfahren und wären in dieser Hinsicht vielen anderen Gesellschaften immer noch voraus.

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