Der deutsche Brunnen in Istanbul wurde vor 120 Jahren eingeweiht

(Foto: Pixbay / Falco)

Ein Gastbeitrag von Thomas Weiberg – Historiker

Das wichtigste Denkmal der vielbeschworenen und noch angespannteren deutsch-osmanischen Freundschaft ist heute noch in Istanbul deutlich zu sehen – auf dem repräsentativen Platz zwischen der Hagia Sophia und der Moschee von Sultan Ahmed (1590-1617).

Es ist der BrunnenAnscheinend hatte der Monarch bereits im Oktober 1898 während seines zweiten Aufenthaltes in Konstantinopel, der durch die Herzlichkeit von Abdül Hamid II. und die Begeisterung der Bevölkerung gekennzeichnet war, beschlossen, das zu geben Sultan, Stadt und Bevölkerung sind aufgrund dieser freundlichen Atmosphäre ein Geschenk von bleibendem Wert. Oberhofmeister Freiherr von Mirbach wusste in erhebenden Worten zu berichten:

„… Seine Majestät beschloss, sich um ein allgemeines Elend der Armen zu kümmern, das in diesem trockenen, heißen Jahr, dem Mangel an gutem Trinkwasser besonders akut gewesen war, und einen öffentlichen, immer fließenden Brunnen in der Romanik errichten zu lassen. Byzantinischer Stil in der Stadt. Am frühen 22. Oktober zeichnete der Kaiser selbst den Entwurf für die Dampfschifffahrt nach Therapia, ließ etwas von Professor Knackfuß tun und übergab die Skizze dem Sultan, bevor er ging. “”

Die Planung für den Bau des Brunnens begann im März 1899. Der Kirchenbauer Max Spitta (1842-1902) wurde mit der Ausführung des endgültigen Entwurfs beauftragt. Die dekorativen Mosaike wurden vom Oldenburger Maler August Oetken (1868-1951) entworfen, dessen Herstellung in den Händen der Berliner Firma Puhl & Wagner lag, die auch an der künstlerischen Gestaltung der Jerusalemer Erlöserkirche beteiligt war war im Bau.

Die osmanischen Inschriften für das Kuppelmosaik wurden vom Dichter Ahmed Muhtar Efendi (1848-1910) verfasst und betonten in ihnen die Bedeutung des Wassers und seine Betonung im Koran; während Mehmed İzzet Efendi (1841-1903) – einer der wichtigsten Kalligraphielehrer in Konstantinopel, der zu dieser Zeit bei Galatasaray Lisesi arbeitete – die kunstvolle Kalligraphie durchführte. In der Kuppel sind neben diesen Versen das vierfache Monogramm Kaiser Wilhelms II. Und das vierfache Tuğra Sultan Abdül Hamids II. Als direkte Hinweise auf den Gründer und den Herrscher des Osmanischen Reiches in Mosaik auf goldenem Grund ausgeführt.

In Berlin legte Kaiser Wilhelm II. Die Details des Gebäudes fest, bestimmte die Inschrift auf der bronzenen Weihungstafel und die anderen Details der Dekoration, während der Sultan über die Baustelle entscheiden sollte. Abdül Hamid II. Bevorzugte anscheinend zunächst einen Ort in Nişantaşı, der damals eher abgelegen, aber heute noch sehr europäisch war, mit eleganten Wohnräumen im Jugendstil, die nicht vor einem Vergleich mit Brüssel oder Wien zurückschrecken müssen.

Nach Einwänden sowohl des deutschen Botschafters als auch des Großwesirs fiel die Wahl jedoch auf den zentralen Platz zwischen der Hagia Sophia und der Sultan-Ahmed-Moschee in der Altstadt. Die für den Bau benötigten Materialien, hauptsächlich weißer Marmor für das Brunnenhaus und dunkelgrüner Granit für die acht Säulen, wurden alle per Schiff von Deutschland nach Konstantinopel transportiert. Bei einem Besuch in Berlin im Januar 1900 wurde Außenminister Tewfik Pascha vom Kaiser selbst über den Stand der Planung informiert und dem Hof ​​des Großfürsten ausführlich gemeldet.

Am 31. August 1900, dem Datum, das offiziell zum 25. Jahrestag der Thronbesteigung von Abdül Hamid II. Erklärt wurde, sollte der Brunnen zur Freude des Sultans und vor allem zum Nutzen der ärmeren Bevölkerung eingeweiht werden. Der geplante Termin konnte jedoch nicht eingehalten werden, und so wurde schließlich der 27. Januar 1901, der 42. Geburtstag des deutschen Kaisers, als Tag der festlichen Einweihung festgelegt. Am 11. Januar war der Brunnen kurz vor der Fertigstellung, die Stadtverwaltung wurde informiert, dass »der Schachtdeckel, der für die Eröffnung ist [bestimmt ist]das würde dazu führen, dass der wasserfluss im brunnen noch nicht aus berlin gekommen war … «.

Die Einweihung des von Kaiser Wilhelm II. Entworfenen Brunnens in Konstantinopel / Istanbul am 27. Januar 1901 (Geburtstag des Kaisers). Der deutsche Botschafter Baron Marschall von Bieberstein steht etwas links von der Mitte und ist am Band über seiner Brust leicht zu erkennen. Rechts neben ihm steht Tewfik Pascha, einer der wichtigsten osmanischen Politiker der Zeit. (Foto: Screenshot / Thomas Weiberg)

Wilhelm II. Schickte eine fünfköpfige Delegation zur Teilnahme an der Feier, die auf verschiedenen Fotos festgehalten wurde. Von osmanischer Seite erschienen neben dem Außenminister der osmanische Botschafter am Berliner Hof Tewfik Pascha, der Innenminister, der Minister für religiöse Stiftungen, der alte Stadtpräfekt von Konstantinopel und zahlreiche Militärangehörige.

Anlässlich der Einweihung des Brunnens sandte Sultan Abdül Hamid II. Dem deutschen Kaiser ein besonders vernünftiges Geschenk: Die Padishah ließ das erste Wasser, das aus einem der Wasserhähne floss, in einen reich verzierten Silberkrug mit der entsprechenden Widmung gießen. Der Deckel wurde verschlossen und dann nachgefüllt. Send Berlin. Der Sultan selbst hatte einen ähnlichen Krug mit diesem Wasser; Es befindet sich jetzt in der Schatzkammer des Topkapı-Palastes.

Pastor Ludwig Schneller (1858-1953), der damals in Jerusalem tätig war und dem Sultan persönlich bekannt war, schrieb 1912 sehr erbärmlich über das „prächtige“ Denkmal eines christlichen Kaisers in der Stadt des Kalifen: „Die Errichtung von Ein Brunnen, aus dem das Segenwasser für die Heilung aller Menschen fließt, ist seit der Antike das Vorrecht weiser Herrscher im Orient, die als Wohltäter und Friedensfürsten der Menschen in Erinnerung an die dankbare Nachwelt weiterleben sollten. “”

Schneller hatte Recht mit der großen Bedeutung solcher Wasserspender, und Kaiser Wilhelm II. Kennt möglicherweise auch die Bedeutung des arabisch-türkischen Wortes “Sebil”, das einen solchen Brunnen bezeichnet – es bedeutet “der Weg” und bedeutet den Weg zu Paradies, das sich daher für den Spender eines Brunnens öffnen sollte. Abgesehen von diesen religiösen Aspekten symbolisiert der heute noch funktionierende, sorgfältig restaurierte und liebevoll gepflegte Brunnen Wilhelms II. In Istanbul nicht nur die persönliche Bindung zwischen zwei Monarchen an der Schwelle des 20. Jahrhunderts, sondern ist es auch heute noch, einhundertzwanzig Jahre nach seiner Amtseinführung ein Zeichen für die intensive Verbindung zwischen den beiden Staaten und den Völkern, die nach dem damaligen Willen beider Herrscher weit in die Zukunft wirken sollte.

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